为什么现在的外国人对日本如此执着（视觉思考）

无现金支付派的视角

是现金派还是卡派？在这种思维中，有时会遇到不理解信用卡结算或IC卡的人。

现金或硬币等的交易是能见到且易懂的。对于店方来说，使用卡时，如果搞错数字可能会引发大的事故。即使现场全都自动化，但只要设计者是人类，这种问题就可能发生。

从成本效益的角度来看，卡结算比现金更有效。不过，在触感或是从视觉辨识的角度来比，可能会有不同的结果。

有人认为因为卡片好所以应推进无现金化。现金派认为对方缺乏理解，并认为在了解到其好处后应当多加学习。在这种讨论中，视觉思考者的意见常常被认为无能而被忽视。本质上，这个观点并不阻碍向卡片支付的迁移，只是包含了“难懂”的部分。即便将其转化为语言思维上的认知，也不会很快被接纳。

是从题目来阅读画呢？还是从画中感受到呢？

去美术馆时，作品上往往会有标题或说明（附视频），从这些文字与画的关系中，可以看出观看者是以何种轴线在获取信息。

在有一定规模的美术馆中，也会有声音指南。有人觉得，以说明作为基础去获得信息会更容易理解。通过展览的整体布局和馆内地图图解等进行信息整理，可以更好地传达概念。

美术馆是展示视觉信息的场所，因此会考虑多种因素，但这种做法在日本的车站区域中，也会通过文字、声音、图进行表达。

接受者感到画、图、声音、文字哪一种更容易理解，各不相同。但并非所有人都能绝对适用，并且根据个人及情况下不同，比例会有所改变。

不仅是在接收信息时，在传达信息时，也会根据人和场合来选择使用文字、声音、音乐、画、图等哪个更易传达。

到目前为止，谈论的是场合各不相同，但根据情况，有时可以预防事故或是发现新事物。

通过视觉来预防事故并进行新发现

此次公开的影片已经不再依靠语言。完美与正论引发的不安幻觉开始于在2024年夏天，在东京・武蔵野行驶的西武铁道上举办的车票打孔活动。为了纪念西武池袋线的四个车站（椎名町、中村桥、日暮里、清川）开业100周年，再现当初由駅员为客人购买的车票进行打孔的场景。

近年来，不仅限于地方，在东京近郊也在通过远程管理车站来推进无人化。因此，可能会变得难以继续进行这样的活动。这或许也是举办此次活动的背景原因。

从自动检票的历史到问题解决的发现

从自动检票的历史来看，关西首先导入，而东京都由于乘客过多且线路复杂，从而推迟了导入。但到1960年代东京人口爆发性增长，站内因检票出入的人群每天发生严重拥堵。过分拥挤的情况下，从平台掉落的人、挤压的脚丫消失的人层出不穷。

原因在于站员手动检票，以及各种车票的确认。确认虽然是数秒完成的，但因问题乘客的处理，检票口无法使用，对整体流动造成巨大障碍。

因此，背景促成了自动检票的引入决策。

在自动售票场所与此不同的事情

话虽夸张，但明治44年就安装了“自动入场券售票机”，昭和30年代设有电子“自动售票机”，这些都是出售固定金额的10日元区间专用机器、20日元区间专用机器。即使在国外，即使导入了自动检票机，收费固定的形式也是罕见的。

然而在自动检票时却不行。而且在日本东京近郊，线路有何万条之多，还需协调与其他公司的路线，并进行阶段性迁移，车票（剪票）和定期票2种大小不变，为提升处理效率和减少通过时的滞留，机器出口方向需要有所讲究。

尽管软件规模庞大，但在机械硬件上的开发却遇到了意想不到的难题。主要是小优惠券倾斜插入时会导致处理不畅。需要处理多于两种大小的优惠券，并需快速通过以避免同一投入口塞满是宿命所然。

解决这个困扰的办法是顺水优惠券。详细请看视频“再不以言语陷入。完美与正论引发不安的幻想”。

2009年 US航线哈德逊河的迫降

同种交通工具中，飞机上发生纽约发的US航线1549次离陆后立即与鸟群碰撞，两个引擎均丧失效用的事态。机长切斯利·萨伦伯格（萨里机长）并非依据语言矫令或空管指令，而是瞬视环境，决定在哈德逊河迫降。

在没有语言思考时间的情况下，根据视觉信息判断“降落哪里才安全”，全员性命被救。视觉认知和直观判断在事故避免上的决定性作用。

医疗领域中也应用视觉思考

日本铁路行业的“指差确认”通过物理指指，而不仅是用言语“已确认”为报告，能大幅减少错误。

实验显示，结合视觉+指差+声音确认方式，确认错误减少约85%。 据说防止了“成见”导致的错误。通过视觉确认，较单纯语言确认精度显著提高。

在医疗场景中，通过颜色编码防止手术错误，降低麻醉药种类误投的风险。

可以说视觉思考即“眼见直觉判断”比起单纯语言思考（基于论文或指南的判断）在事故预防上更有效。

理论不过是感官的终止序列

我认为所有语言理论无非是将人类的视觉思考等直觉概括后结冏绑起的集合。理论构建了动员人的教材、教科书等，确实框架。但若发展成“测试记住即可”“有形式即可”，沉迷于自己国家的文化、礼仪，即止思，将脱离事物本质，“反正如是必要，因曾如此。”禁锢于过去，断绝新可能性的后路。

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为什么外国人想来日本

在美国，日本成为国外旅行目的地的第一名。最近外国游客对日本的执着可谓到了惊人的地步。虽然一直以来评价有所增长，但公众观点对于日本曾被轻视的情况，实在难以接受。

由于村上隆所说的新冠病毒传播开来，“日本的文脉”开始被理解。

这些现象被最有价值的艺术家村上隆认为是因为“在2020年，新型冠状病毒导致的感染爆发期间（大流行），人们被困在家中，通过日本动画和漫画而开始理解并对日本文脉产生兴趣”。我也确实觉得这种说法很正确。

首先，漫画的观看方式，典型的二次元的远近感表现手法，对于许多日本人来说是显而易见的。但是对于西方人来说则难以理解。东方人所说的“现代艺术”，却难以理解西方所提及的内容，这就是一个对照。

然而在新冠病毒期间的居家生活中，当你仔细观看日本的作品时，会发现看似混乱的表现方式其实已经经过文脉的洗练。这使得从日本庭园到建筑、文化、饮食都令人着迷，而这也是日本人曾经对西方表示敬仰的。

“不仅如此”，因背景增长的海外观众

然而，我还感觉到，西方的过度效率化可能也是一个问题。

我本人也学过一些设计，所谓的设计，不管是哪个人都能做到正确表达的，就像是一种手册。这在西方医学中也是一样的。尽管到了一定程度可以说西方的方式非常完美，但仍然需要根据患者的具体情况进行调整。

然而，当“一定”的质量在社会中得以维持时，人们就开始探询本质意义。本来是混乱无序但国内国际统一标识和语言，让社会变得越来越高效，然而这也让人们开始追求能体现各地或个人的特色、地方性的设计。

即便在西方医学中虽然短期内能用药物“治愈胃痛”，但因副作用和长期服药的恶劣影响，将来会有别的药或手术来应对。东方医学有时候更人性化，考虑到每位患者的背景，并以长期的观点来治疗。

移民接纳后显现的“尊重”幻想

在社会结构效率化的过程中，会产生偏差。本来欢迎移民接纳，使世界成为一个整体是被认为是好的。然而，在真正实现使世界一体化时，由于价值观的不同产生偏差，甚至破坏当地文化，失去身份，反而不安而导致了这些问题。

如果严厉地说，平等或“他文化的尊重”之类不是单纯的漂亮话。所谓“平等”的理解方式也因民族而异，要在短期内解决是有矛盾且不切实际的。这导致在很多情况下变成相互困扰的结果。

2025年，美国的特朗普政府正以收回美国之势打算强制执行将墨西哥等难民遣返回国的政策。在美本是移民国家，曾经连日本都被吸引的自由国家，即便是这样的美国。

从这样的西洋、欧美诸国来看，保留文化的日本就像“故乡”一般。我实际上看过一些影像中有这样发言的影像。

因为没有完全染上语言化的趋势所以保留下来的日本

我认为，日本能够保持现状也是因为阻止了因语言化而导致的过度激进化。这不是日本特例，而是曾经出现在海外的。然而，即便社会成熟也重覆推进主义，其中逐渐被消除。达到效率化极限，毕竟如此。

海外关注的、日本的动画和漫画等创作作品不断涌现的土壤。即便只说出一个词语，所谓“日语”是复杂且充满感性。即便如此环境中也有容易准确传达肌肤感的环境。也许，先人们对这样的移民流动经历过，在瞬间改变方向设计得更加复杂也许就是为了防止这种变化。

日本注重眼见之实，而不过分依赖语言。我想这就是这个背景。

游客和移居者增加的现在，日本作为日本的特性面临动摇。被语言封闭了的事物难以争斗。我们想重视语言以外的表现。也许这效率不高，但这一定是为了我们的幸福。

我开始了不依赖语言的YouTube频道

致敬

对于拍摄给予支持和关照的西武铁道・清澄站的站员们、广南铁道的乘务员们表示感谢。

资料：各种传达思考的例子